Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構,20多年專業機械檢測,為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍:
.電氣測試
.接線
.過流保護
.鎖定/掛牌
.標籤
.EMO測試
.其他危害

服務示範影片如下:

當驗證通過後,會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求,透過Lewisbass臺灣辦事處的服務,我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間,這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍:
.提供給用戶的文件
.危險警告標籤
.安全聯鎖系統
.緊急停機
.電氣設計
.防火
.加熱化學浴
.人體工程學和人為因素
.危險能量隔離
.機械設計
.抗震保護
.自動化材料處理機
.環境因素
.排氣通風
.化學品
.電離輻射
.非電離輻射和場
.激光
.聲壓級
.相關文件

服務示範影片如下:

當驗證通過後,會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證,並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力,提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務,Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制,並給予專業建議
2.經驗豐富,各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多:工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整:相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快:具有10年以上檢測經驗:讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估:幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

知名服務企業:

聯繫電話:04-2359-8093

email:info@lewisbass.com.tw

地址: 40755臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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臺南美規現場評估標誌檢驗公司推薦SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工,那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同,但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付,是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 臺南電氣測試認證公司推薦

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 新竹美規現場評估標誌半導體通訊標準解決方案

很簡單,報告需要符合SEMI S27標準的要求。 臺北SEMI S8認證單位推薦

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商,還是打算購置設備的終端使用者,對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

(1) 首先,還是要從SMEI S2標準說起。 臺南過流保護安全評估公司推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告,但SEMI S2僅是一份綱領性標準,其內容大量引用其他S系列標準。換句話說,SEMI S2是一個代稱,真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族,其以S2 為核心,指向S1-S30: 高雄電氣測試半導體製程設備輔導推薦

SEMI S2標準分為28個章節,每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準,那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外,S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準,如:

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患,造成不可接受的風險。

然而,受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響,這種事情時有發生。

(2)理解了標準的選擇和應用,我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 臺中標籤認證服務公司推薦

a) 報告類型 臺南SEMI S2半導體設備認證

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前,往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後,所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷,並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。臺中標籤檢驗公司推薦

表妹和舅媽又吵架了,問其原因,表妹說舅媽太啰嗦,她實在聽不下去了,就吼了她兩句。舅媽說這孩子一點耐心也沒有,就是問她新買的電烤爐怎么用,問了她三遍她就嫌煩,還說舅媽笨到極點了。 表妹做售后三年,成績不錯,她說已經修煉到無論客戶情緒怎么壞,語言多么難聽,她都能微笑面對。每天面對客人的投訴與建議,還有不少顧客的故意刁難,她都能忍受,卻不能忍受舅媽的一點點小問題,實在是不應該。我數落表妹:“你看你,對客戶彬彬有禮,那么有耐心。可是對于你父母,你能不能多點點耐心,哪怕一點點,也能哄得他們很開心!”表妹嬉皮笑臉地回答:“客戶是上帝呀,得罪不起,我不能跟工資和獎金過不去。可我媽,得罪千百次也是我媽,放心呀,她不會生我的氣的。” 她們這樣吵架都是家常便飯了,最后還是舅媽原諒她,喊她回來吃飯,還生怕招待不周。 姑姑和姑父也吵架了,問其原因,姑姑說,你姑父想接他爸爸來我們家住段時間,可我不同意。憑什么我們又要接來呀,他有三個兒兩個女,輪也輪不到我們呀,上個月我們已經接了,等兩月再接。姑父說,我爸爸年紀大了,就想跟我住陣子,你姑姑說她沒耐心照顧老人。姑姑在我眼里一直是通情達理的人,對父母也很好,周圍人對她的口碑都很不錯,都說她善良、有愛心,可沒想到,在這件事上卻一直過不去。我支持姑父的做法,便開導姑姑:“姑父想接爺爺來,你就讓他接來吧。他說了,一日三餐不用你操心,他全權料理,那位爺爺都九十歲的人了,還能在你這住多久?”最終,姑姑只答應下個月接。 我們對不相干的人彬彬有禮,對親近自己的人卻毫無顧忌、任性無禮,對父母,對伴侶,對孩子都是一樣。究其原因,是親人的包容讓我們太放肆,在家庭這個能給予心里安全感的環境里,我們容易忘記怎樣好好說話。可就是這樣,我們一點點地傷了家人的心。 我們不妨對親近的人耐心一點,把對別人的耐心分一點點給他們。不要讓他們的包容成為我們任性的理由,愛她,就給她和顏悅色的愛;愛他,就給他積極的支持;愛他們,就給他們一點理解,一點包容,一點耐心。對親近的人耐心一點,不要讓最親近的人傷心難過,讓他們快樂、無憾、幸福地生活,這也是我們應盡的責任與義務。 >>>更多美文:情感日志

“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪”,可見古代冬天有多漫長;而“瀚海闌干百丈冰,愁去慘淡萬里凝”,足以看出古時冬天有多寒冷。如此漫長寒冷的冬天,古人是如何度過的? 在沒有空調、暖氣的農耕時代,古人取暖主要方法是烤炭火。不過,這烤火取暖也分三六九等。 窮苦人家一般都用泥制的盆裝燒火做飯,剩下的灶灰來取暖。后來有了火塘,也叫火坑,內有孔道,與灶臺相通,燒飯做菜時柴火燃燒產生熱量通過孔道進入坑內,使坑內溫度加升。 富貴人家則是用木炭來取暖,裝木炭的器具也更加精致和考究,有火盆、熏爐、手爐、足爐等,不一而足。火盆一般是用銅制成的。熏爐就是火盆外面加上一個籠罩,下部為盆,上部為罩,防止失火或掉進別的東西。手爐是方便手握的小火爐,內置炭火,爐外加罩,形狀多樣。足爐比手爐大,是用錫或銅制成,民間稱“湯婆子”,裝上熱水,可以放到被窩里焐腳,與現代的熱水袋相似。宋代黃庭堅詩云 “千錢買腳婆,夜夜睡天明”,指的就是這種暖具。 宮廷中取暖的方式就更絕了。漢朝時皇宮就建造了“溫室殿”。據《西京雜記》記載,殿內有各種防寒保溫的特殊設備,如壁面披掛錦繡,以香桂為主,設云母屏風,有鴻羽帳,地上鋪著西域毛毯等。 明、清皇宮有了“暖閣”,將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”,俗稱“火墻”,墻下挖有火道,炭口里燒上木炭火,熱力就可順著夾墻溫暖到整個大殿。這種火道還直通皇帝的御床和殿內其他人睡覺的炕下,形成“暖炕”。宮中取暖用的炭也不是尋常百姓家的炭,而是一種 “瑞炭”。《開元天寶遺事》中有記載:“西涼國進炭百條,各長尺余。其炭青色,堅硬如鐵,名之曰瑞炭。燒于爐中,無焰而有光。每條可燒十日,其熱氣逼人而不可近也。” 宮廷里還專門設置了管理冬季取暖相關事宜的機構,比如惜薪司,就是專管供應皇宮內薪炭的機構。不要小瞧這些機構的官員,他們在明代是很有地位的,可以直達皇帝御前奏事的,有“近侍牌子”之稱。在燒炭的配額上,不同身份也各不相同。乾隆年間,宮內每日供應的標準是:皇太后120斤,皇后110斤,皇貴妃90斤,貴妃75斤,公主30斤,皇子20斤,皇孫10斤。 古人除了烤火取暖,暖和的衣服也必不可少。利用動物皮毛、禽鳥羽毛做冬裝,是古人御寒最早想到的辦法之一。上古堯帝便冬天穿裘皮衣,夏天穿粗布褂。《韓非子·五蠹》中有記載:“冬日麂裘,夏日葛衣”。裘是有錢人的冬裝,類似于現在的“皮草”。用以做裘的皮毛很多,如狐、犬、羊、鹿、貂、兔等,其中狐裘和貂裘最為珍貴,屬于奢侈品,為達官貴族所穿;鹿裘、羊裘則品質略遜一籌,但也非普通百姓所能享用,穿得起的至少也算是當時的中產階級了。《紅樓夢》中,王熙鳳“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙”,林黛玉“大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅、青金閃綠雙環四合如意絳、掐金挖云紅香羊皮小靴”,奢華之極。普通百姓只能穿袍了。從史料記載來看,上古三代人們已普遍開始穿袍了。袍是上衣和下裳連成一體的長衣,有內外兩層,夾層里放入柔軟的御寒填充物。袍也有高檔與低檔之分,如果夾層里所填的是“纊”,即蠶絲絮,稱為“繭”;如填充的是“缊”,即絮頭、細碎枲麻等,才叫“袍”。 寒冷的天氣雖然十分難熬,但古人卻不忘苦中作樂,創造了許多冬日消遣方法,把嚴寒的冬天過得極有情趣。我國民間一般將冬至叫作“數九”,即從冬至開始,每隔9天分為一個“九”,共分成9個“九”,數到81天時便“九盡桃花開”。數九習俗在南北朝時期就已產生,元代形成了一種頗為風雅的畫九九消寒圖。畫素梅一枝,花八十一朵,從冬至日起,每日染紅一朵。花涂滿則寒消。還有一種小孩喜歡的畫法,就是把“庭前垂柳珍重待春風”或“雁南飛柳芽茂便是春”九個字寫下來,然后再用白紙蒙上,影寫成空心字。九個字的繁體筆畫每字九筆,每天描一筆,描完之后,正好是嚴冬過去,春暖花開之時。 >>>更多美文:心情隨筆

林語堂的文字有一種如玉的溫柔,時間靜靜地淌去,故事娓娓地道來。 《京華煙云》字里行間的微妙正好體現在那種簡明直白和意味深長的夾縫里,情節與人物就那樣清楚地展現在那里,沒有九曲回腸,沒有生澀難懂,可是細細品味后,卻總有一種留戀回蕩在腦海中。 木蘭為金,蓀亞為水,水使金熠熠閃爍。 莫愁為土,立夫為木,土滋潤使木繁蔭。 道家學說里五行之間細致微妙,四位才子佳人,兩對神仙眷侶,自是如此。 木蘭人生中的第一個節點在泰山上,那時她意識到對立夫的喜歡。那種愛情沒有濃烈的追隨,木蘭與蓀亞的故事也并沒有被打斷。 平靜地好像這樣的愛情從來沒有過,卻在很多很多年后,在監獄里的五分鐘,又被激發得淋漓盡致。 那種可以稱之為愛情的東西,沒有庸俗的你情我愛,沒有故事里常寫到的為愛情不顧一切,所以擁有了道家的靈氣和沖淡平和。 木蘭是林語堂心中的道家女兒,伶俐聰明,妙想天開,脫俗而高雅,清新而明麗。 莫愁擁有深沉的智慧,洞悉俗世懂得進退,在立夫身后,恰到好處。 我們所憧憬的愛情大約是氣味相投的木蘭立夫吧,莫愁蓀亞也無不可。那是大多數故事里的結局。然而林語堂的智慧方顯于此,講求相配與調和。如此在一場場的紛爭與禍亂中,那個家族雖然衰落,卻也得保存。難以想象木蘭與立夫的激進在這樣動蕩的時代中立身,怕是早早地就遇禍。不過令我奇怪的便是那樣聰慧的木蘭為何會服從那段婚姻,除去姚思安的安排與青梅竹馬的情誼,大概是骨子里有這樣的豁達安詳。 三個家族無疑是衰落的,緩慢卻注定了結局。時代新陳交替,那時的人都夾雜在新思潮與傳統思維之間,不過是有些人多,有些人少。木蘭身上最讓人難以接受的部分大概就是她情愿讓蓀亞納妾,原因可以是他們之間的夫妻情誼大于愛,不過我更愿意相信這是林語堂留在木蘭身上的微瑕,讓這個他所鐘情的女子,如同凡人一樣存在著。 很喜歡故事的結局,雖未免俗,卻也是升華,那種無私的愛使木蘭如同大地的母親,也使那片紛亂的土地不至于丟失靈魂。 >>>更多美文:心情隨筆


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